分类: 诗词歌赋预览模式: 普通 | 列表

劝学

 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮(róu)以为轮,其曲中规。虽有(yòu)槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
  故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干,越,夷,貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
  吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生(xìng)非异也,善假于物也。
  南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫(xiǔ ),君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
  物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹(dù)。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。酰酸,而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎! 

查看更多...

Tags: 劝学 诗词 文学

分类:诗词歌赋 | 固定链接 | 评论: 8 | 引用: 0 | 查看次数: 475

矮墙旁边的一颗小草

在那一堆矮墙旁边,
有一株青青的小草.

大风吹弯了它的身躯,
暴雨打湿了它的双眼.

查看更多...

Tags: 诗歌

分类:诗词歌赋 | 固定链接 | 评论: 0 | 引用: 0 | 查看次数: 88

星星看不到太阳

星星看不到太阳,
它们各在一方.

再闪耀的星星也需要太阳
它永远也忘不了它.

查看更多...

Tags: 诗歌

分类:诗词歌赋 | 固定链接 | 评论: 0 | 引用: 0 | 查看次数: 93

明日歌

《明日歌》
明 文嘉

明日复明日,
明日何其多,
我生待明日,
万事成蹉跎。
世人若被明日累,
春去秋来老将至。

查看更多...

Tags: 诗词 文学

分类:诗词歌赋 | 固定链接 | 评论: 0 | 引用: 0 | 查看次数: 111